ظهرت الرغبة فى تعليم الكبار فقد الاربعينات فى الجزيرة وذلك بعد قيام المشروع اذ برز انذاك الرغبة فى مرشديين زراعيين وصحة وتعليم فكان ان قامت اول تجربة لتعليم الكبار بجزيرة ام جر – النيل الابيضحيث انتقلت هذه التجربة الى الجزيرة

ان مهمة تعليم الكبار تكمن فالمنهج الربانى فى قوله تعالى ( اقرأ باسم ربك الذى خلق )) وتمشيا مع سنه الحبيب المصطفى " اطلبوا العلم من المهد الى اللحد"

وانطلقت الخدمات والاجتماعية نسبة 2% من دخلها تجاه الخدمات من صحة وتعليم وثقافة ورياضة وغيرها

ظهرت اندية الصبيان واستمر الحال كذلك الى ان وضعت المناهج – طريق المعرفة – باب المعرفة و 1962 تقرا وتزرع وتصنع ، تقرأ وتعمل ففى الجانب النسوى الذي بدأ متأخر بعد الرجال فى 1947 – تقرا وتدير اما فى السبعينات منهج التعليم الوظيفي.

ومن ثم في 1983 – وتمشيا مع  المواثيق الدولية والسياسات التعليمية – منهج المواجهة الشاملة حيث وضعت الامانة العامة لمحو الامية وتعليم الكبار بالخرطوم

كتب القراءة المفيدة أساس – الرياضيات اساسى للكبار – التربية الإسلامية للنوعيين – نساء ورجال يدرس المنهج في ستة  أشهر ليعادل االضنف الرابع – ومن ثم بشتغل مرحلة التكميل 6 أشهر ليعادل الصنف السادس ماعدا اللغة الانجليزية وبعدها يصبح الشخص قادرا على الاستمرار فى تعليم الكبار – بجانب الاستمرار في التعليم الذاتي مقدرة سر فاته قطار التعليم إن تكون له المقدره على إجراءات العمليات الحسابية في صيانة اليومية والمشاركة في حل والمشكلات  وان يصبح مواطنا مشاركا في التنمية والسلام والوحدة قادر على التخطيط ملما بثقافة الاستهلاك موقنا بعقيدة منتمياً لوطنه محترماً لنوع العمل والحرف التي تمارس دون تحقير او تجاهل الى ان ظهرت مناهج جديدة مواكبة ولكنها لم تستغل حتى ألان

•  أولا : منهج اقراء معتمراعلى النصوص القرانية دون المساس بها القدرة على تطبيق هذا المنهج فى البينات الدينية .

• تانياً:- منهج البائعيين وهو جوهر يعتمد على تلميذه الصناعية الت تهدف لازالة الفقر وابتهان حرفه لكسب العيش مع الاخذ فى الاعتبار ماهية التعليم وهذا النوع من 9-14 سنة .

• ثالثاً:- نزع المراة فهو لايعتمد على كتاب ولانص بل من واقع المستهدفيين انفسهم وهذا فى المناطق النامية.

• اما المنهج الرابع :- فهو مواجهه الشاملة اى استعمال الكتاب المغرب

قامت تجربية القرانية مع مولد فى عام 2000م وهذه التجربيةهى مابعد التجربة الامية حيث يقوم المنحروف بتسجيل حياتهم وواقتهم فقل موضوعات وادراجها فى مجلة ( تسمى القرانية )) تصدر من مطبق ومنظمة مولد للتعليم المفتوح بالتعاون مع الكلية الارشادية العالمية الاأن هذه التجربية رغم نجاحها فقد توقفت العام

• ايضاً لما كانت الامية حسنو التخلف والجهل والفقر والمرض – فقد قامت وزارة الرعاية الاجتماعية مع مشروع تشغيل الخريج المنتج ايضا بدات هذة التجربية فى 2005 م ولقيت نجاحا كبيراً الا انه استمر لعام واحد فقط .

• اما الشريك والحليف والزراع الايمن المنتشر فى أصقاع وانحاء الولاية يؤدون الخدمة الوطنية منذ العام 2000 م وحتى الان فقد قامت بالاتى :-

  • ان لكل عمل برنامج وتخطيط فقد قامت فى العام 2006 م عزة السودان العامرة يحصر الأميين الذى بلغ 372.137 امى والان خطة لمحو الامية من عملهم الأساس 2007-2011 خلديها 3105 فصلاً منتشرة فى انحاء الولاية المترامية الإطراف وتعمل ادارة تعليم الكبار بالعمل الفني الذى يصنع الخطط والمؤامرات للنجاح والقضاء على الامية .

  • ان العمل بادارة تعليم الكبار الكبار له ارتباطه واتصاله بالجهات ذات  الصلة فى خدمة وتنمية المجتمع وبحيث هذا الدور مع المنظمات العالمية وغيرها من المنظمات العاملة فى هذا المجال فكان ان قامت منظمة اليونيسيف بالتعاون مع الامانة العامة    لمحو الاميةوتعليم الكبار بورشة فى عمل التخطيط لوضع إستراتيجية للتعليم المعجل للاطفال والشباب خارج المدرسة من عمر7-24 سنة فكان ذلك أغسطس 2008 م حيث التوصيات التي أثارت لحق الأطفال والشباب خارج المدرسة في التعليم والصحة التقنى ولضمان حقوق الأطفال فى المواثيق الدولية والحقوق الإنسانية